元 越 山（山頂に刻まれた碑文）
山巓に達したるときは四囲の光景余りに美に、
余に大に、余に全きがため感激して涙下らんとしぬ
ただ名伏し難き鼓動の心底に激せるをみるなり、
太平洋は、東にひらき、北は四国の地、
手にとるがごとき近くに現れ、
西および南はただ見る山の背に山起り、
山の頂に山立ち、波のごとく潮のごとくその壮観無類なり
最後の煙山ついに天外の雲に入るにごときに至りては・・・
国木田独歩「欺かざるの記」
明治26年11月6日の記録より
「元越山に登る記」⇒の熟語
縹渺（ひょうびょう）広くてはてしない 忽焉（こつえん）たちまち、忽然
双眸（そうぼう）両方のひとみ、両眼 涕泣（ていきゅう）涙を流して泣く
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国木田独歩 1871年〜1908年（明治４年〜明治41年）
幼名を亀吉、後に哲夫と改名。ペンネームは独歩のほか数個
東京専門学校（現、早稲田大学）在学中、徳富蘇峰の影響を受け
文学を志す。ワーズワースやツルゲーネフなどを好んだ。
1893年（明治26年）「欺かざるの記」を書き始める。同年10月、
徳富蘇峰の紹介により佐伯・鶴谷学館の英語と数学の教師として
赴任。翌年６月末日退職。佐伯滞在中、２度元越山に登り、頂上
から眺める景色が尊敬する英国詩人ワーズワースの世界に似て
いると言い、あまりの眺望の美しさに涙を流したと記されている。
「元越山に登る記」の一節
『・・・余らの最も愉快に感じている忘るるあたわざるは、頂上に
達するやいなや、縹渺たる大海忽焉として双眸のうちに入りたる
刹那、高遠なる大観に対したる瞬間、一種言いあたわざる感に打
たれ、ほとんど涕泣せんばかりなりき・・・』
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